Concepto filosófico
Paradigma tecnocrático
Definición
Tendencia cultural a dejar que la lógica de la eficiencia, el control y el lucro gobierne por sí sola las decisiones personales, sociales y económicas. Cuando se afianza, la técnica deja de ser instrumento y se vuelve criterio: establece qué cuenta y qué puede descartarse.
Glosa teológica
El paradigma tecnocrático es para la teología contemporánea una forma de idolatría: pone a la técnica en el lugar de criterio último que solo le corresponde al amor a Dios y al prójimo. Reduce la creación a objeto de explotación y a las personas a engranajes.
Glosa técnica
En lenguaje técnico: la maximización monocriterio (eficiencia, ROI, métricas de engagement) como función de pérdida implícita de la organización social. Convergente con críticas al 'shareholder capitalism' (Lynn Stout) y al 'surveillance capitalism' (Zuboff).
Tratamiento en la encíclica
Concepto importado de Laudato Si' §106-114 y actualizado para la era IA. La encíclica identifica que las tecnologías emergentes (IA, ciencias cognitivas, nanotech, robótica, biotech) actúan como aceleradores del paradigma. En el Cap. IV reaparece como raíz del modelo de trabajo donde 'los trabajadores se adaptan a las máquinas' (§150) y como base de la mentalidad posthumanista que plantea seres humanos 'de segunda clase' (§172). Cierra como disyuntiva del capítulo: técnica como 'criterio absoluto' vs 'horizonte de sabiduría' (§180).
Apariciones en el texto 18
- §4 La técnica no debe considerarse, en sí misma, como una fuerza antagónica respecto a la persona.
- §5 El poder tecnológico adquiere así un rostro inédito, predominantemente 'privado', y por ello aún más difícil de discernir, gobernar y orientar hacia el bien común.
- §7 Una sola lengua, una sola tecnología, una sola dirección […] el proyecto esconde un profundo engaño: es una obra concebida sin referencia a Dios.
- §9 Concretamente, no es neutral, porque toma el rostro de quien la concibe, la financia, la regula, la utiliza.
- §43 Tanto el clamor de la tierra como el clamor de los pobres no pueden separarse.
- §85 ¿Contribuyen realmente a hacer crecer a las personas y a los pueblos en humanidad y fraternidad, en el respeto a la Casa común y a las generaciones futuras?
- §92 La técnica no es un simple instrumento y, cuando se vuelve criterio, termina por establecer qué cuenta y qué puede descartarse.
- §93 Más poderoso no significa necesariamente mejor.
- §94 Se 'tiene más', pero no se 'es más', y la persona corre el riesgo de ser valorada principalmente en base al rendimiento que ofrece.
- §107 No serviría de nada una IA más moral, si esta moral es decidida por unos pocos.
- §112 El riesgo no es sólo que algunas tecnologías se usen mal, sino que el paradigma tecnocrático haga parecer justa y normal una visión antihumana.
- §113 El poder técnico, si no se equilibra, no nos hace más capaces; nos aísla, y nos expone aún más a lógicas de dominio y de exclusión.
- §150 Los trabajadores se ven obligados a adaptarse a la velocidad y a las exigencias de las máquinas, en lugar de que estas últimas estén diseñadas para ayudar a quienes trabajan.
- §170 Cuando los modelos de negocio prosperan a costa de la debilidad humana, la persona es tratada como un medio y no como un fin, y quienes diseñan o financian estos sistemas asumen una responsabilidad moral de la que no pueden eximirse.
- §172 Algunas corrientes posthumanistas llegan incluso a plantear la existencia de seres humanos 'de segunda clase', al servicio de los intereses de élites que se perciben a sí mismas como superiores.
- §180 Si la técnica se convierte en criterio absoluto, la persona corre el riesgo de ser tratada como un dato, un engranaje o una mercancía; si, por el contrario, la técnica se inscribe en un horizonte de sabiduría, puede convertirse en una oportunidad de crecimiento, justicia y fraternidad.
- §185 La Babel moderna no es sólo el paradigma tecnocrático globalizado, sino también el enfrentamiento a distancia entre imperialismos contrapuestos.
- §188 En los tiempos que vivimos se está consolidando una cultura del poder, en la que la disponibilidad de medios y…
Conceptos relacionados
Referencias externas
- ↗ Laudato Si' §106-114 (Francisco, 2015)
Formulación originaria del concepto en el magisterio.
- ↗ Romano Guardini — El fin de la modernidad (1950)
Crítica filosófica clásica al desfase entre poder técnico y madurez moral, citada en §93.