Francisco — Laudato Si' (2015) ofrece 'el primer gran análisis sistemático de la crisis medioambiental en una encíclica social'. No es cuestión sectorial — es el aspecto ecológico de la crisis socioeconómica contemporánea. La propuesta de ecología integral aúna cuidado de la Casa común y opción preferencial por los pobres: 'tanto el clamor de la tierra como el clamor de los pobres no pueden separarse'. Recupera: destino universal de los bienes, crítica al paradigma tecnocrático, defensa del trabajo, justicia intergeneracional, diálogo política-economía.

Laudato Si' es uno de los textos más citados en Magnifica Humanitas — el 'paradigma tecnocrático' que el Cap. III desarrolla viene directamente de Francisco. La inseparabilidad 'clamor de la tierra ↔ clamor de los pobres' tiene aplicación directa a la IA: el impacto ambiental masivo de los modelos (§101) y el colonialismo de datos (§178) son las dos caras de un mismo paradigma. Magnifica Humanitas se entiende como continuación natural de Laudato Si' — extendiendo el análisis ecológico al ámbito tecnológico-digital. La crítica a 'reducirlo todo a un objeto de dominio' es la misma operación que el Cap. III aplicará a la IA y los datos.