Concepto filosófico

No neutralidad de la técnica

Tesis filosófica: ningún artefacto técnico es moralmente neutral. Cada uno encarna decisiones y prioridades —qué se mide, qué se ignora, qué se optimiza, cómo se clasifican personas. Por tanto, el discernimiento ético no puede reducirse a 'buen uso vs. mal uso'; debe interrogar el diseño mismo.

Coherente con la antropología cristiana de la creación como acto significante: el ser humano que diseña inscribe en su obra una visión de la persona y de la sociedad. Cada artefacto es portador de una propuesta antropológica, sea consciente o inconsciente.

Posición clásica de los Science and Technology Studies (STS): Langdon Winner ('Do artifacts have politics?', 1980), Bruno Latour (teoría del actor-red), Andrew Feenberg (teoría crítica de la tecnología). Empíricamente respaldada por casos como COMPAS, Amazon hiring, sistemas de denegación de crédito automatizada.

Tesis explícita en §104. Funda el método de análisis del bloque de gobernanza del Cap. III. En el Cap. IV reaparece en §171 como base de la crítica a la 'arquitectura de la visibilidad' — el control no pasa solo por prohibiciones explícitas, sino por lo que se amplifica o se vuelve invisible.