Cuestionar hábitos y privilegios —incluidos aquellos que están vinculados al consumo digital y al uso de las tecnologías— cuando impiden que los demás vivan con dignidad.
La solidaridad es principio y virtud. Como principio: 'orden objetivo de las relaciones entre personas, grupos y pueblos' y conciencia de la interdependencia. Como virtud: 'determinación firme y perseverante' (Juan Pablo II, Sollicitudo) de trabajar por el bien común, con atención particular a los más débiles. Francisco: la solidaridad es 'un modo de hacer historia'. Implica 'cuestionar hábitos y privilegios —incluidos aquellos vinculados al consumo digital y al uso de las tecnologías— cuando impiden que los demás vivan con dignidad'.
La inclusión explícita del 'consumo digital y uso de las tecnologías' entre los hábitos a cuestionar es notable. La encíclica no se limita a criticar a los grandes actores (Estados, corporaciones); también interpela al usuario individual: el modo de consumir tecnología tiene implicaciones de solidaridad. Esto conecta con debates contemporáneos sobre uso ético de IA, consumo responsable de servicios digitales, atención al impacto ambiental y laboral de las cadenas digitales (energía, agua, etiquetado, moderación de contenidos). La solidaridad como virtud personal incluye la pregunta: ¿mi uso de la tecnología contribuye a que otros vivan con dignidad?